تبلیغات
سیدالشهداء علیه السلام
بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الفرقان : آیه 20

 

وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَیَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَیَمْشُونَ فِی الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرًا(20)

 

ما هیچ یك از رسولان را پیش از تو نفرستادیم مگر اینكه غذا مى‏خوردند و در بازارها راه مى‏رفتند و بعضى از شما را وسیله امتحان بعضى دیگر قراردادیم، آیا صبر و شكیبایى مى‏كنید (و از عهده امتحان برمى‏آیید)؟! و پروردگار تو همواره بصیر و بینا بوده است. (20)

 

از موسی بن جعفر علیه السلام روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را جمع کرد و در خانه را بر روی خود و آنها بست و فرمود: ای اهل من و اهل خدا، همانا خدای عزوجل به شما سلام می رساند و این جبرئیل است که در خانه با شماست می گوید: من دشمنان شما را موجب فتنه و امتحان و آزمایش برای شما قرار دادم در این باره چه می گویید؟
اهل بیت گفتند: ای رسول خدا ما بر امر خدا و آنچه از قضای او بر ما فرود می آید صبر می کنیم تا بر خدای عزوجل وارد شویم و ثواب گرانقدرش را به نهایت برسانیم؛ چه آن که از او شنیده ایم که همه خیر و خوبی را برای صابران مهیا فرموده است.
در این هنگام رسول خدا صلی الله و علیه و آله و سلم گریست به گونه ای که صدای گریه و ناله اش از بیرون خانه شنیده می شد. در همین وقت بود که این آیه نازل شد: « و جعلنا بعضکم لبعض فتنه اتصبرون و کان ربٌک بصیراً »؛ یعنی: « بعضی از شما را وسیله امتحان بعضی دیگر قرار دادیم، آیا صبر و شکیبایی می کنید « و از عهده امتحان بر می آیید »؟! و پروردگار تو همواره بصیر و بینا بوده است » و اهل بیت همان گونه که گفتند، شکیبایی می ورزند.

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 219، حدیث 16 - کنز جوامع الفوائد، ص 190.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:52 ق.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 4 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الاسراء: آیات 4 – 5

 

وَقَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِیرًا(4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّیَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً(5)

 

ما به بنى اسرائیل در كتاب (تورات) اعلام كردیم كه دوبار در زمین فساد خواهید كرد، و برترى‏جویى بزرگى خواهید نمود. (4) هنگامى كه نخستین وعده فرا رسد، گروهى از بندگان پیكارجوى خود را بر ضد شما میانگیزیم (تا شما را سخت در هم كوبند حتى براى به دست آوردن مجرمان)، خانه‏ها را جستجو مى‏كنند و این وعده‏اى است قطعى! (5)

 

"و لتعلن علوا کبیراً .فاذا جاء وعدا ولیهما بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید فجاسوا خلال الدیار"
«و برتری جویی بزرگی خواهید نمود. هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان پیکارجوی خود را بر ضد شما برمی‌انگیزیم (تا شما را سخت درهم کوبند؛ حتی برای به دست آوردن مجرمان) خانه‌ها را جستجو می‌کنند.»
امام صادق علیه‌السلام در این سخن خدای صاحب عزت و شوکت:
و برتری‌جویی بزرگی خواهید نمود، فرمود:« (یعنی) کشتن حسین‌بن‌علی‌علیهما‌السلام.
هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، فرمود: هنگامی که (زمان) یاری حسین‌بن‌علی علیهما‌السلام فرا رسد.
گروهی از بندگان بیکار جوی خود را بر ضد شما برمی‌انگیزانیم که خانه‌ها را جستجو کنند»، (اینان) گروهی هستند که خداوند قبل از قیام قائم آنان را برمی‌انگیزد...



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:51 ق.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 3 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه طور :آیه 21

 

وَالَّذِینَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَیْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِینٌ(21)

 

كسانى كه ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروى از آنان ایمان اختیار كردند، فرزندانشان را (در بهشت) به آنان ملحق مى‏كنیم و از (پاداش) عملشان چیزى نمى‏كاهیم و هر كس در گرو اعمال خویش است! (21)

 

از ابن عباس درباره قول خدای تعالی: « والذین امنوا و اتٌبعتهم ذٌریٌتهم بایمان الحقنابهم ذٌریٌتهم » روایت شده است که این آیه درباره پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است.

منابع

بحار الانوار، ج 25، ص 241، حدیث 23 - کنز جوامع الفوائد، ص 355.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:49 ق.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 2 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الاحزاب: آیه 23

 

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا(23)

 

در میان مؤمنان مردانى هستند كه بر سر عهدى كه با خدا بستند صادقانه ایستاده‏اند بعضى پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضى دیگر در انتظارند و هرگز تغییر و تبدیلى در عهد و پیمان خود ندادند. (23)

 

من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلاً.
«برخی از آن مؤمنان، مردانی هستند که به عهد و پیمانی که با خدا بستند صادقانه وفا کردند، پس برخی پیمان خود را به آخر بردند (تا به راه خدا شهید شدند) و برخی به انتظار (فیض شهادت) هستند و هیچ تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود راه ندادند.»
(در روز عاشوراء) یاران امام حسین علیه‌السلام یکی بعد از دیگری نزد امام می‌آمدند و می‌گفتند:
سلام بر تو ای زادة پیامبر خدا، و حسین علیه‌السلام به ایشان پاسخ می‌فرمود:
سلام بر تو، ما پس از تو (منتظر شهادت) خواهیم بود. سپس این آیه را تلاوت می‌فرمود:
پس برخی پیمان خود را به آخر بردند (تا به راه خدا شهید شدند) و برخی دیگر در انتظارند، تا اینکه همگی آنان که رضوان خدا بر آنان باد شهید شدند و با حسین علیه‌السلام جز خانواده‌اش کسی باقی نماند.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 31 شهریور 1392 01:46 ب.ظ
تاریخ ارسال : دوشنبه 1 مهر 1392 10:09 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه طه: آیه 115

 

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِیَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا(115)

 

پیش از این، از آدم پیمان گرفته بودیم اما او فراموش كرد و عزم استوارى براى او نیافتیم!(115)

 

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که حضرت درباره قول خدای تعالی: « و لقد عهدنا الی ادم من قبل فَنَسیَ » فرموده است: یعنی پیش از این از آدم در مورد کلماتی درباره محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از نسل او عهد و پیمانی رفته بودیم، اما او فراموش کرد.

منابع

 بحارالانوار، ج 24، ص 176، حدیث 7 - بصائر الدرجات، ص21 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 31 شهریور 1392 01:50 ب.ظ
تاریخ ارسال : یکشنبه 31 شهریور 1392 10:09 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه آل عمران: آیه 33

 

إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِینَ(33)

 

خداوند، آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برترى داد. (33)

 

در روز عاشورا شخصی از لشکریان عمربن سعد بنام محمدبن اشعث پسر قیس کندی به امام حسین علیه‌السلام عرض کرد:
ای حسین پسر فاطمه! کدام منزلت و برتری از پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در شماست که در دیگری وجود ندارد؟
امام حسین علیه‌السلام این آیه را تلاوت فرمود:
همانا خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان برگزید.
پس امام حسین علیه‌السلام فرمود:
بخدا قسم پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه و آله از خاندان ابراهیم علیه‌السلام و عترت هدایتگر علیهم‌السلام از خاندان پیامبر اکرم صلی‌الله‌و‌علیه‌و‌آله می‌باشد.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:22 ب.ظ
تاریخ ارسال : شنبه 30 شهریور 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النور: آیه 35

 

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَكَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ(35)

 

خداوند نور آسمانها و زمین است مثل نور خداوند همانند چراغدانى است كه در آن چراغى (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابى قرار گیرد، حبابى شفاف و درخشنده همچون یك ستاره فروزان، این چراغ با روغنى افروخته مى‏شود كه از درخت پربركت زیتونى گرفته شده كه نه شرقى است و نه غربى (روغنش آنچنان صاف و خالص است كه) نزدیك است بدون تماس با آتش شعله‏ور شود نورى است بر فراز نورى و خدا هر كس را بخواهد به نور خود هدایت مى‏كند، و خداوند به هر چیزى داناست. (35)

 

امام صادق علیه‌السلام فرمود:
اینکه خدای صاحب عزت و شوکت فرموده است:
خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور او همانند چراغدانی است، آن چراغدان یعنی فاطمه علیها‌السلام.
در آن چراغی است (یعنی) حسن علیه‌السلام.
چراغ در حبابی است (حباب یعنی) حسین علیه‌السلام.
حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان (یعنی) فاطمه سلام‌الله‌علیها که در میان بانوان بهشتی چون ستاره‌ای فروزان می‌درخشد...



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:17 ب.ظ
تاریخ ارسال : جمعه 29 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه آل عمران : آیه 61

 

فَمَنْ حَآجَّكَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِینَ(61)

 

هرگاه بعد از علم و دانشى كه (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) كسانى با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت كنیم، شما هم فرزندان خود را ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را ما از نفوس خود دعوت كنیم، شما هم از نفوس خود آنگاه مباهله كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. (61)

 

امام موسی‌بن جعفر علیه‌السلام فرمودند:
خداوند تبارک و تعالی فرماید: هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده (باز) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند،
به آنها بگو:
بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛
ما از نفوس خود دعوت می‌کنیم، شما هم از نفوس خود. پس تأویل پسران ما، امام حسن و امام حسین علیهما‌السلام، و زنان ما، فاطمه سلام‌الله‌علیها و نفوس ما، حضرت علی علیه‌السلام می‌باشد.»

 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 شهریور 1392 02:53 ب.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 28 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النساء : آیه 77

 

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَیْدِیَكُمْ وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْیَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْیَا قَلِیلٌ وَالآخِرَةُ خَیْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِیلاً(77)

 

آیا ندیدى كسانى را كه (در مكه) به آنها گفته شد: «فعلا) دست از جهاد بدارید! و نماز را برپا كنید! و زكات بپردازید!» (اما آنها از این دستور، ناراحت بودند)، ولى هنگامى كه (در مدینه) فرمان جهاد به آنها داده شد، جمعى از آنان، از مردم مى‏ترسیدند، همان گونه كه از خدا مى‏ترسند، بلكه بیشتر! و گفتند: «پروردگارا! چرا جهاد را بر ما مقرر داشتى؟! چرا این فرمان را تا زمان نزدیكى تاخیر نینداختى؟!» به آنها بگو: «سرمایه زندگى دنیا، ناچیز است!و سراى آخرت، براى كسى كه پرهیزگار باشد، بهتر است! و به اندازه رشته شكاف هسته خرمایى، به شما ستم نخواهد شد! (77)

 

از امام باقر علیه السلام روایت شده است که حضرت فرمودند: به خدا سوگند کار حسن بن علی علیه السلام « صلح » برای این امت بهتر بود از آنچه خورشید بر آن بتابد، به خدا سوگند این آیه درباره آن نازل شده است: « الم تر الی الذین قیل لهم کفوا ایدیکم و اقیمواالصلاة و آتواالزکاة » یعنی آیا ندیدی کسانی را که وقتی به آنها گفته شد از جهاد دست نگهدارید و نماز بگذارید و زکات بدهید که مراد اطاعت از امام حسن علیه السلام است آنها گفتند: ما باید جهاد کنیم.
« فلمٌا کتب علیهم القتال » هنگامی که جهاد در کنار حسین علیه السلام بر آنها واجب شد « قالوا ربٌنالم کتبت علینا القتال» گفتند: چرا جهاد را بر ما مقرر داشتی؟ چرا این فرمان را تا زمان نزدیکی تأخیر نینداختی.
از امام صادق علیه السلام در روایتی دیگر آمده است: « فلما کتب علیهم القتال » درباره حسین بن علی علیه السلام نازل شده است. خداوند بر او و همه اهل زمین مقرر کرد تا در کنار او جهاد کنند و از امام باقر «ع» روایت شده است که اگر همه اهل زمین در کنار او جهاد می کردند همگی کشته می شدند.

منابع

 بحارالانوار، ج 44، ص 220، حدیث 14.
 بحار الانوار، ج 44، ص 217، جدیث2



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 شهریور 1392 02:48 ب.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 27 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه آل عمران: آیه 154

 

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَیْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا یَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ یَظُنُّونَ بِاللّهِ غَیْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِیَّةِ یَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَیْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ یُخْفُونَ فِی أَنفُسِهِم مَّا لاَ یُبْدُونَ لَكَ یَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَیْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِی بُیُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِیَبْتَلِیَ اللّهُ مَا فِی صُدُورِكُمْ وَلِیُمَحَّصَ مَا فِی قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِیمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(154)

  سپس بدنبال این غم و اندوه، آرامشى بر شما فرستاد. این آرامش، بصورت خواب سبكى بود كه (در شب بعد از حادثه احد،) گروهى از شما را فرا گرفت اماگروه دیگرى در فكر جان خویش بودند (و خواب به چشمانشان نرفت.) آنها گمانهاى نادرستى -همچون گمانهاى دوران جاهلیت- درباره خدا داشتند و مى‏گفتند: «آیا چیزى از پیروزى نصیب ما مى‏شود؟!» بگو: س‏خ‏للّههمه كارها (و پیروزیها) به دست خداست!» آنها در دل خود، چیزى را پنهان مى‏دارند كه براى تو آشكار نمى‏سازند مى‏گویند: «اگر ما سهمى از پیروزى داشتیم، در این جا كشته نمى‏شدیم!» بگو: «اگر هم در خانه‏هاى خود بودید، آنهایى كه كشته‏شدن بر آنها مقرر شده بود، قطعا به سوى آرامگاه‏هاى خود، بیرون مى‏آمدند (و آنها را به قتل مى‏رساندند). و اینها براى این است كه خداوند، آنچه در سینه‏هایتان پنهان دارید، بیازماید و آنچه را در دلهاى شما (از ایمان) است، خالص گرداند و خداوند از آنچه در درون سینه‏هاست، با خبر است. (154)

  «قل لو کنتم فی بیوتکم لبرز الذین کتب علیهم القتل الی مضا جعهم.»
بگو (ای پیغمبر) اگر در خانه‌های خود هم بودید، باز آنان که کشته شدن برایشان مقرر شده بود، قطعاً به سوی آرامگاههای خود بیرون می‌آمدند.
امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا فرمود:
آیا کتاب خدا را که بر جدم پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرو فرستاده شده نخوانده‌اید:
هر جا که باشید مرگ شما را در می‌یابد اگر چه در دژهای محکم و سرافراشته باشید. و خدای منزه و پاک فرماید:
قطعاً آنان که کشته شدن برایشان مقرر شده بود به سوی آرامگاههای خود بیرون می‌آمدند.
اگر من در جای خود بمانم، این مردم نگون‌بخت چگونه آزموده می‌شوند؟
به چه چیزی مورد آزمایش قرار می‌گیرند؟
و چه کسی در گودال من در کربلا می‌آرمد؟
و به تحقیق در روزی که خدا زمین را گسترانید، آن (کربلا) را برای من برگزیده و آن را پناهگاه شیعیان ما قرار داد تا در آنجا در دنیا و آخرت امن و آسایش یابند.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: سه شنبه 26 شهریور 1392 01:42 ب.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 26 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
میلاد امام رضا علیه‏ السلام مبارک

ولادت با سعادت هشتمین اختر تابناک امامت و ولایت
حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا
علیه السلام

را به محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه شریف

و بر تمام شیعیان جهان تبریك عرض می كنم


تصاویر زیبا سازی وبلاگ www.20Tools.comحق، معرفت به هر نگاهم داده / در حلقه ی عشق خویش راهم داده
اینها همه علتش فقط یک چیز است / ایرانی ام و رضا پناهم داده . . .
تصاویر زیبا سازی وبلاگ www.20Tools.com




در کوی رضا سرود جان می‌شنوم
آواز پر فرشتگان می‌شنوم
بنشسته به هر کرانه پاکان به دعا
لبیک خدا از آن میان می‌شنوم


آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 شهریور 1392 03:29 ب.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 26 شهریور 1392 02:42 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه المؤمنون: آیات 1-11

 

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1) الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ(2) وَالَّذِینَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ(3) وَالَّذِینَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ(4) وَالَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَیْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ(6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ(7) وَالَّذِینَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ(8) وَالَّذِینَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ یُحَافِظُونَ(9) أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ(10) الَّذِینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ(11)

 

مؤمنان رستگار شدند (1) آنها كه در نمازشان خشوع دارند (2) و آنها كه از لغو و بیهودگى روى‏گردانند (3) و آنها كه زكات را انجام مى‏دهند (4) و آنها كه دامان خود را (از آلوده‏شدن به بى‏عفتى) حفظ مى‏كنند (5) تنها آمیزش جنسى با همسران و كنیزانشان دارند، كه در بهره‏گیرى از آنان ملامت نمى‏شوند(6) و كسانى كه غیر از این طریق را طلب كنند، تجاوزگرند! (7) و آنها كه امانتها و عهد خود را رعایت مى‏كنند (8) و آنها كه بر نمازهایشان مواظبت مى‏نمایند (9) (آرى،) آنها وارثانند! (10) (وارثانى) كه بهشت برین را ارث مى‏برند، و جاودانه در آن خواهند ماند! (11)

 

از موسی بن جعفر علیه السلام درباره قول خدای عزوجل: « قد افلح المؤمنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون والذین هم عن اللغو معرضون. . . هم فیها خالدون »؛ (سوره مؤمنون، آیات 1 ـ 11)

روایت شده است که این آیه درباره رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و درباره امیرالمؤمنین علیه السلام و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است.

منابع

 بحار الانوار، ج 23، ص 337، حدیث 7 - تفسیر فرات، آیه 8.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:40 ب.ظ
تاریخ ارسال : یکشنبه 24 شهریور 1392 02:14 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه المؤمنون : آیات 57 -61

 

   إِنَّ الَّذِینَ هُم مِّنْ خَشْیَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ(57) وَالَّذِینَ هُم بِآیَاتِ رَبِّهِمْ یُؤْمِنُونَ(58) وَالَّذِینَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا یُشْرِكُونَ(59) وَالَّذِینَ یُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ(60) أُوْلَئِكَ یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ(61)

 

مسلما كسانى كه از خوف پروردگارشان بیمناكند، (57) و آنان كه به آیات پروردگارشان ایمان مى‏آورند، (58)                    و آنها كه به پروردگارشان شرك نمى‏ورزند، (59) و آنها كه نهایت كوشش را در انجام طاعات به خرج مى‏دهند و با این حال، دلهایشان هراسناك است از اینكه سرانجام بسوى پروردگارشان بازمى‏گردند، (60) (آرى) چنین كسانى در خیرات سرعت مى‏كنند و از دیگران پیشى مى‏گیرند (و مشمول عنایات ما هستند). (61)

 

از امام موسی بن جعفر علیه السلام درباره آیات « ان الذین هم من خشیه ربهم مشفقون و الذین هم بایات ربهم یومنون. . . و هم لها سابقون »؛ (سوره مؤمنون، آیات 57 ـ 61) روایت شده است که این آیات درباره امیرالمؤمنین و فرزندانش علیهم السلام نازل شده است.

منابع

 بحارالانوار، ج 23، ص 382، حدیث 74 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:32 ب.ظ
تاریخ ارسال : شنبه 23 شهریور 1392 09:48 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه القصص : آیه 5


وَنُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ(5)

 

ما مى‏خواهیم بر مستضعفان زمین منت نهیم و آنان را پیشوایان و وارثان روى زمین قرار دهیم! (5)

 

مفضل می گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله نگاهی به علی و حسن و حسین علیهم السلام کرد و فرمود: آن مستضعفان بعد از من شما هستید.
مفضل می گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: معنای این چیست ای فرزند رسول خدا ؟
فرمود: معنایش این است که شما امامان بعد از من هستید، چرا که خدای عزوجل می فرماید: « و نرید اَن نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین » پس این آیه تا روز قیامت درباره ما « امامان شیعه » جاری است.

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 168، حدیث 1



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: پنجشنبه 21 شهریور 1392 08:42 ب.ظ
تاریخ ارسال : جمعه 22 شهریور 1392 11:03 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه البقره: آیه 84

 

وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِیَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ(84)

و هنگامى را كه از شما پیمان گرفتیم كه خون هم را نریزید و یكدیگر را از سرزمین خود، بیرون نكنید. سپس شما اقرار كردید (و بر این پیمان) گواه بودید. (84)

رسول خدا صلی‌الله علیه و آله فرمود: شأن نزول آیة:
و آن هنگام که پیمان از شما برگرفتیم که خونهایتان را نریزید، دربارة یهود است، آنان که پیمان خدا را شکستند و پیامبران الهی را تکذیب کردند و اولیاء خدا را کشتند.
سپس فرمودآیا شما را آگاه نسازم از کسانی که همانند یهودیان این امت هستند؟
گفتند: بلی ای رسول خدا. فرمود:
آنان گروهی از امت من هستند که گمان می‌برند بر آیین من می‌باشند، و حال آنکه فرزندان گرانمایه و نسل پاک مرا می‌کشند، و شریعت و سنت مرا دگرگون می‌کنند، و دست به خون دو فرزندم حسن و حسین را می‌آلایند چنانکه گذشتگان یهود، زکریا و یحیی را کشتند.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 4 شهریور 1392 03:37 ب.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 7 شهریور 1392 11:35 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه المؤمنون : آیه 111

 

إِنِّی جَزَیْتُهُمُ الْیَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ(111)

 

ولى من امروز آنها را بخاطر صبر و استقامتشان پاداش دادم آنها پیروز و رستگارند!» (111)

 

از ابن مسعود روایت شده است که قول خداوند که فرموده است: « انٌی جزیتهم الیوم بما صبروا »؛ یعنی صبر علی بن ابی طالب و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام در دنیا بر طاعات و گرسنگی و فقر. آنها برای خدا در دنیا بر بلاها صبر کردند« انهم هم الفائزون »  (سوره مؤمنون، آیه 111. )« من امروز آنها را به خاطر صبر و استقامتشان پاداش دادم؛ آنها پیروز و رستگارند! ».

منابع

بحار الانوار، ج 41، ص 4، حدیث 4 - مناقب آل ابی طالب، ج 1، ص 321.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 4 شهریور 1392 03:37 ب.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 6 شهریور 1392 09:32 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه البقره: آیات 136-137

 

قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَقَ وَیَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِیَ مُوسَى وَعِیسَى وَمَا أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ(136) فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِی شِقَاقٍ فَسَیَكْفِیكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ(137)

 

بگویید: «ما به خدا ایمان آورده‏ایم و به آنچه بر ما نازل شده و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و پیامبران از فرزندان او نازل گردید ، و (همچنین) آنچه به موسى و عیسى و پیامبران (دیگر) از طرف پروردگار داده شده است، و در میان هیچ یك از آنها جدایى قائل نمى‏شویم، و در برابر فرمان خدا تسلیم هستیم (و تعصبات نژادى و اغراض شخصى، سبب نمى‏شود كه بعضى را بپذیریم و بعضى را رها كنیم.)» (136) اگر آنها نیز به مانند آنچه شما ایمان آورده‏اید ایمان بیاورند، هدایت یافته‏اند و اگر سرپیچى كنند، از حق جدا شده‏اند و خداوند، شر آنها را از تو دفع مى‏كند و او شنونده و داناست. (137)

 

از امام باقر علیه السلام درباره قول خدای تعالی؛ « امنا بالله و ما انزل علینا»؛ (سوره بقره، آیه 136) روایت شده است که: پیامبر خدا از ضمیر « امنٌا »: « ما ایمان آوردیم » علی و فاطمه و حسن و حسین را قصد کرده است و بعد از اینها در ائمه علیهم السلام نیز جاری است یعنی ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده است ایمان آوردیم .
پس از آن خدا درباره مردم می فرماید: « فان امنوا» این مردم اگر ایمان آوردند « بمثل ما انتم به » به مثل آنچه علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان بعد از ایشان ایمان آوردند « فقد اهتدوا و ان تولوٌا فانٌما هم فی شقاق »؛ (سوره بقره، آیه 137 ) البته هدایت یافته اند و اگر سرپیچی کنند از حق جدا شده اند.

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 5، حدیث 16 - تفسیر قمی، ص 716.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 4 شهریور 1392 03:37 ب.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 5 شهریور 1392 10:29 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه التوبه: آیه 36

 

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِی كِتَابِ اللّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّینُ الْقَیِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِیهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِینَ كَآفَّةً كَمَا یُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ(36)

 

تعداد ماه‏ها نزد خداوند در كتاب الهى، از آن روز كه آسمانها و زمین را آفریده، دوازده ماه است كه چهار ماه از آن، ماه حرام است (و جنگ در آن ممنوع مى‏باشد.) این، آیین ثابت و پابرجا(ى الهى) است! بنابر این، در این ماه‏ها به خود ستم نكنید (و از هرگونه خونریزى بپرهیزید)! و (به هنگام نبرد) با مشركان، دسته جمعى پیكار كنید، همان گونه كه آنها دسته جمعى با شما پیكار مى‏كنند و بدانید خداوند با پرهیزگاران است! (36)

 

 

جابر جعفی می گوید: از امام باقر علیه السلام درباره تأویل قول خدای عزوجل: « انٌ عدة الشهور عندالله اثنا عشر شهراً فی کتاب الله یوم خلق السماوات و الارض منها اربعة حرم ذلک الدین القیم فلاتظلموا فیهن انفسکم » سؤال کردم .
حضرت آهی کشید و فرمود: ای جابر، اما سنه « سال » جدٌم رسول خدا صلی الله علیه و آله است و ماههای آن 12 ماه است که از امیرالمؤمنین شروع می شود تا من و تا امام دوازدهم حضرت مهدی.
در روایتی دیگر آمده است که چهار شهر حرام، علی و حسن و حسین و قائم علیهم السلام هستند به دلیل «ذلک الدین القیم»

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 240، حدیث 2و3

 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 4 شهریور 1392 03:31 ب.ظ
تاریخ ارسال : دوشنبه 4 شهریور 1392 03:09 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
  • موضوعات CATEGORIES2

  • برچسبها TAGS