تبلیغات
سیدالشهداء علیه السلام
بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا
نگاهی بر سیره قرآنى امام حسین(علیه السلام)_بخش دوم
نگاهی بر سیره قرآنى امام حسین(علیه السلام)_بخش دوم



ادامه مطلب



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 14 مهر 1392 12:54 ب.ظ
تاریخ ارسال : جمعه 12 مهر 1392 11:05 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
نگاهی بر سیره قرآنى امام حسین(علیه السلام)_بخش اول

اشاره

امام حسین(علیه السلام) گوهر تابناك و چراغ درخشانى است كه هماره بر تارك تاریخ درخشیده و خواهد درخشید. طالبان هدایت و انسان‏هاى خسته از ظلم و تبعیض و ذلت و ستیزه، نامردمى و ناجوانمردى را به حق رهنمون ساخته و بیدار نموده است. عنصر جاودانه‏اى كه به یقین رمز ماندگاریش را در الهى بودنش باید جُست. سیره‏ى ارجمندش را در قرآن باید نگریست تا به حقیقتش یا شمه‏اى از حقیقتش دست یافت. امام حسین(ع) نه تنها شاگرد مكتب قرآن كه عِدْل و شریك قرآن است از این‏روست كه در فرازى از زیارتنامه‏ى شریفش مى‏خوانیم: «السَّلامُ عَلَیكَ یا شریكَ القُران؛(1) سلام بر تو اى شریك قرآن» و در حدیث «ثقلین» نیز همدوشى امام به عنوان قرآن ناطق و قرآن به عنوان امام صامت گردیده است.

رسولُ اللَّه(ص) فرمودند: «انى تاركٌ فیكُمُ الثَّقَلَیْنِ كتابَ اللَّه و عترَتى اهلَ بَیْتى فَأِنَّهُمَا لَنْ یَفتَرِقا حتَّى‏ یَردِا عَلَىّ الحوض»(2) حال كه ائمه(ع) بطور عام و امام حسین(ع) به طور خاص چنین نسبت و خویشاوندى محكمى با قرآن دارند باید تفسیر قرآن را در آنان جُست كه در «وجود آنها كرامت‏ها و فضیلت‏هاى قرآن و گنج‏هاى الهى نهفته است.» «فیِهْم كوائِمُ القرآن و هُمْ كُنوُز الرَّحمان»(3) در این نوشتار بر آنیم كه فرازهایى از آیات نورانى قرآن را در سیره‏ى علمى و عملى آن امام همام جستجو كنیم و آیات این كتاب صامت را با نور وجود این پرتو درخشنده به نطق آوریم.

اگر چه ما را هرگز یاراى آن نیست كه عمق شخصیت آن دریاى علم و معرفت و اخلاق و معنویت را بپیماید ولى از باب عرض ارادات به پیشگاه آن شفیع روز محشر چند جمله‏اى را به تحریر در مى‏آوریم.

 

80.jpg

ادامه مطلب



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 14 مهر 1392 12:51 ب.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 11 مهر 1392 11:05 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه مریم : آیه 1

 

كهیعص(1)

 

كهیعص (1)

 

از سعد بن عبدالله روایت شده است که حضرت قائم علیه السلام درباره تأویل « کهیعص » پرسیدم.
حضرت فرمود: این حروف از خبرهای غیبی است که خداوند بنده اش زکریا را بر آن آگاه ساخت. آن گاه داستان آن را برای محمد صلی الله و علیه و آله و سلم بیان کرده است، و داستان آن از این قرار است که زکریا از پروردگارش درخواست نمود که وی را بر نامهای پنج تن « پیامبر و اهل بیتش » آگاه سازد پس جبرئیل بر او فرود آمد و نام پنج تن را بر وی تعلیم داد.
زکریا هرگاه یاد و ذکری از محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام می کرد، ناراحتی و اندوهش برطرف می شد و هرگاه متذکر نام حسین علیه السلام می شد اشک چشمانش را می گرفت و نفسش به شماره می افتاد.
روزی گفت: خدایا، چرا هرگاه چهار تن از آنها را یاد می کنم به وسیله نامهایشان از اندوه تسلای خاطر می یابم و هرگاه حسین را یاد می کنم اشک در چشمانم حلقه می زند و آه از دلم بلند می شود؟
خدای تبارک و تعالی وی را از داستان کربلا آگاه ساخت و فرمود: « کهیعص » پس: « کاف » نشان کربلاست و « ها » نشان هلاکت عترت پاک او و « یا » نشان یزید، کسی که در حق حسین ظلم کرد و « عین » نشان عطش است و « صاد » نشان صبر حسین علیه السلام است.


چون زکریا علیه السلام قصه کربلا را شنید، سه روز از مسجد خارج نشد و با مردم نیز ملاقات نکرد و در این مدت در گریه و سوگواری بسر برد و این چنین مرثیه می خواند: خدایا، آیا بهترین خلقت را به فرزندش سوگوار می سازی.
خدای من، آیا این مصیبت بزرگ را بر آستان او فرود می آوری؟ خدای من، آیا بر قامت علی و فاطمه لباس مصیبت می پوشانی؟ آیا اندازه این مصیبت را بر درگاه آنان وارد می سازی؟
پس از آن می گفت: خدایا، به من فرزندی عطا کن که در پیری مایه چشم روشنی من باشد. و چون این فرزند را به من عطا کردی مرا دیوانه محبتش بگردان، آن گاه مرا در مصیبتش سوگوار کن همان گونه که محمد، حبیب خودت را به فرزندش سوگوار کردی. پس خداوند یحیی را به او عنایت کرد و او را در غم مصیبت « یحیی » سوگوار ساخت. و مدت حمل یحیی 6 ماه بود، همانند حسین علیه السلام.

 

منابع

 بحارالانوار، ج 44، ص 223، حدیث 1 - احتجاح، ص 239.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: پنجشنبه 4 مهر 1392 11:10 ق.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 11 مهر 1392 10:40 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الصافات: آیه 107

 

وَفَدَیْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ(107)

 

ما ذبح عظیمى را فداى او كردیم، (107)

 

و" فدیناه بذبح عظیم."
«و ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.»
امام رضا علیه‌السلام فرمود:

چون خدای عزیز و شکوهمند ابراهیم علیه‌السلام را امر نمود که جای فرزندش اسماعیل گوسفندی را که خدا برایش فرو فرستاده بود قربانی نماید، ابراهیم درخواست نمود که فرزندش اسماعیل را با دستش ذبح نماید و اگر او به کشتن گوسفند امر نمی‌شد همین کار را می‌کرد تا آن داغی را که به قلب پدری که عزیزترین فرزندانش را با دست خود قربانی نموده وارد شده به دل او هم وارد شود، و به این ترتیب سزاوار بلندترین درجات اهل ثواب بر بلاها گردد.
پس خدای بزرگ و بلندمرتبه به او وحی نمود:
ای ابراهیم چه کسی از آفریدگانم را بیشتر دوست داری؟ گفت: پروردگارا تو کسی را نیافریدی که از دوستت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله محبوبتر باشد. خدا بدو وحی نمود: آیا او را بیشتر دوست داری یا نفس خود را؟ گفت: بلکه من او را بیشتر از خود دوست دارم. فرمود: فرزندش نزد تو محبوبتر است یا فرزند خودت؟ گفت:
بلکه فرزند او. فرمود: کشته شدن فرزند او به ستم و ظلم به دست دشمنانش دل تو را بیشتر به درد می‌آورد یا کشته شدن فرزندت به دست خودت در راه اطاعت از من؟
پروردگارا بلکه کشته شدن او به دست دشمنانش قلب مرا بیشتر به درد می‌آورد. فرمود:
ای ابراهیم، پس همانا گروهی که گمان می‌کنند که از امت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله هستند بزودی بعد از او دست به خون فرزندش آغشته می‌سازند و او را به ظلم و ستم همچون گوسفندی می‌کشند، و بدین واسطه مستوجب خشم من خواهند شد.
پس ابراهیم بخاطر آن بی‌تاب شد و دلش به درد آمد و به گریستن پرداخت. خدای بزرگ و بلند مرتبه بدو وحی فرمود:
ای ابراهیم به تحقیق فدیة بی‌تابی بر فرزندت اسماعیل یعنی اگر او را ذبح می‌کردیبه اندوهگینی‌ات بر حسین علیه‌السلام و کشته شدنش برابر گشت، و برای تو بلندترین درجات اهل ثواب بر مصیبتها خواهد بود، و آن سخن خدای عزوجل است .
که فرمود: «ما قربانی بزرگی را فدای او ساختیم.»



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: چهارشنبه 10 مهر 1392 02:51 ب.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 10 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه مریم: آیه 7

 

یَا زَكَرِیَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ یَحْیَى لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِیًّا(7)

 

اى زكریا! ما تو را به فرزندى بشارت مى‏دهیم كه نامش «یحیى‏» است و پیش از این، همنامى براى او قرار نداده‏ایم! (7)

 

امام صادق علیه‌السلام فرمود:
ما از قبل برای او همنامی قرار ندادیم، حسین‌بن‌علی‌ علیهما السلام و یحیی‌بن زکریا است که از قبل همنامی نداشتند و آسمان فقط بر آن دو چهل روز گریست. گفته شد: گریستنش چگونه بود؟ فرمود:
به سرخی طلوع می‌کرد و به سرخی نیز غروب می‌نمود.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: سه شنبه 9 مهر 1392 06:20 ب.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 9 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الانبیاء: آیه 90

 

فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ یَحْیَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا یُسَارِعُونَ فِی الْخَیْرَاتِ وَیَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِینَ(90)

 

ما هم دعاى او را پذیرفتیم، و یحیى را به او بخشیدیم و همسرش را (كه نازا بود) برایش آماده (باردارى) كردیم چرا كه آنان (خاندانى بودند كه) همواره در كارهاى خیر بسرعت اقدام مى‏كردند و در حال بیم و امید ما را مى‏خواندند و پیوسته براى ما (خاضع و) خاشع بودند. (90)

 

«فاستجبنا له و وهبنا له یحیی.»
«ما هم دعای او (زکریا) را پذیرفتیم و به او یحیی را بخشیدیم.»
امام عصر علیه‌السلام در ضمن بیان داستان زکریای پیامبر فرمودند:
... بعد از آن زکریا می‌گفت: خدایا مرا فرزندی بخش که به هنگام پیری روشنایی بخش چشمم باشد و پس از آنکه وی را به من ارزانی داشتی مرا به محبت او مبتلا ساز و از آن پس داغ او را بر دلم گذار همانگونه که محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله حبیبت را در فراق فرزندش می‌گذاری.
پس خداوند یحیی را به او بخشید و او را به مصیبتش گرفتار ساخت. دوران بارداری (مادر) یحیی شش ماه بود، همانگونه که دوران حمل حسین علیه‌السلام هم‌چنین بود.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: پنجشنبه 4 مهر 1392 10:58 ق.ظ
تاریخ ارسال : دوشنبه 8 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النور: آیه 52

 

وَمَن یُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَیَخْشَ اللَّهَ وَیَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ(52)

 

و هر كس خدا و پیامبرش را اطاعت كند، و از خدا بترسد و از مخالفت فرمانش بپرهیزد، چنین كسانى همان پیروزمندان واقعى هستند! (52)

 

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ در حدیثی فرمود:
سعادتمند آنان که از دوستان و پیروان حسین علیه‌السلام هستند. بخدا سوگند ایشان در قیامت پیروز و نیکبخت هستند.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: پنجشنبه 4 مهر 1392 10:55 ق.ظ
تاریخ ارسال : یکشنبه 7 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الانبیاء: آیه 69

 

قُلْنَا یَا نَارُ كُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِیمَ(69)

 

(سرانجام او را به آتش افكندند ولى ما) گفتیم: «اى آتش! بر ابراهیم سرد و سالم باش!» (69)

 

امام حسین علیه‌السلام قبل از شهادت به یارانش فرمود:
همانا رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ به من فرمود: پسرم! بزودی به عراق کشانده خواهی شد، و آن سرزمینی است که در آن پیامبران و جانشینان آنها از آن دیدار نموده‌اند، و سرزمینی است که «عمورا» نامیده می‌شود.
تو در آنجا شهید می‌شوی و گروهی از یارانت نیز با تو شهید می‌گردند. آنان درد تماس آهن را (بر پیکر خود) نمی‌یابند، و این آیه را تلاوت فرمود:
گفتیم ای آتش بر ابراهیم سرد و سلامت باش.
(به همین ترتیب) جنگ بر تو و آنها سرد و سلامت خواهد شد. سپس امام حسین علیه‌السلام به اصحاب فرمود:
پس مژده باد شما را که بخدا اگر ما کشته شویم بر پیامبرمان وارد خواهیم شد.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: پنجشنبه 4 مهر 1392 10:52 ق.ظ
تاریخ ارسال : شنبه 6 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النساء: آیه 73

 

وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ الله لَیَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَیْنَكُمْ وَبَیْنَهُ مَوَدَّةٌ یَا لَیتَنِی كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِیمًا(73)

 

و اگر غنیمتى از جانب خدا به شما برسد، درست مثل اینكه هرگز میان شما و آنها دوستى و مودتى نبوده، مى‏گویند: «اى كاش ما هم با آنها بودیم، و به رستگارى (و پیروزى) بزرگى مى‏رسیدیم!» (73)

 

امام رضا علیه‌السلام فرمود:
ای پسر شبیب، اگر دوست داری که در مکانهای ‏بنا شده در بهشت با پیامبر و خاندانش جای گیری، پس کشندگان حسین ‏علیه‌السلام را لعنت نما.
ای پسر شبیب، اگر دوست داری که تو برخوردار از ‏ثواب کسانی باشی که همراه حسین علیه‌السلام شهید شده‌اند، هر زمان که او را ‏یادکنی بگو:
ای کاش با آنان بودم و به فیروزی و کامیابی (جاودانی) ره ‏می‌یافتم.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: شنبه 30 شهریور 1392 04:24 ب.ظ
تاریخ ارسال : جمعه 5 مهر 1392 09:30 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الفرقان : آیه 20

 

وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِینَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَیَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَیَمْشُونَ فِی الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرًا(20)

 

ما هیچ یك از رسولان را پیش از تو نفرستادیم مگر اینكه غذا مى‏خوردند و در بازارها راه مى‏رفتند و بعضى از شما را وسیله امتحان بعضى دیگر قراردادیم، آیا صبر و شكیبایى مى‏كنید (و از عهده امتحان برمى‏آیید)؟! و پروردگار تو همواره بصیر و بینا بوده است. (20)

 

از موسی بن جعفر علیه السلام روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام را جمع کرد و در خانه را بر روی خود و آنها بست و فرمود: ای اهل من و اهل خدا، همانا خدای عزوجل به شما سلام می رساند و این جبرئیل است که در خانه با شماست می گوید: من دشمنان شما را موجب فتنه و امتحان و آزمایش برای شما قرار دادم در این باره چه می گویید؟
اهل بیت گفتند: ای رسول خدا ما بر امر خدا و آنچه از قضای او بر ما فرود می آید صبر می کنیم تا بر خدای عزوجل وارد شویم و ثواب گرانقدرش را به نهایت برسانیم؛ چه آن که از او شنیده ایم که همه خیر و خوبی را برای صابران مهیا فرموده است.
در این هنگام رسول خدا صلی الله و علیه و آله و سلم گریست به گونه ای که صدای گریه و ناله اش از بیرون خانه شنیده می شد. در همین وقت بود که این آیه نازل شد: « و جعلنا بعضکم لبعض فتنه اتصبرون و کان ربٌک بصیراً »؛ یعنی: « بعضی از شما را وسیله امتحان بعضی دیگر قرار دادیم، آیا صبر و شکیبایی می کنید « و از عهده امتحان بر می آیید »؟! و پروردگار تو همواره بصیر و بینا بوده است » و اهل بیت همان گونه که گفتند، شکیبایی می ورزند.

منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 219، حدیث 16 - کنز جوامع الفوائد، ص 190.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:52 ق.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 4 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الاسراء: آیات 4 – 5

 

وَقَضَیْنَا إِلَى بَنِی إِسْرَائِیلَ فِی الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِی الأَرْضِ مَرَّتَیْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِیرًا(4) فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَیْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُوْلِی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّیَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولاً(5)

 

ما به بنى اسرائیل در كتاب (تورات) اعلام كردیم كه دوبار در زمین فساد خواهید كرد، و برترى‏جویى بزرگى خواهید نمود. (4) هنگامى كه نخستین وعده فرا رسد، گروهى از بندگان پیكارجوى خود را بر ضد شما میانگیزیم (تا شما را سخت در هم كوبند حتى براى به دست آوردن مجرمان)، خانه‏ها را جستجو مى‏كنند و این وعده‏اى است قطعى! (5)

 

"و لتعلن علوا کبیراً .فاذا جاء وعدا ولیهما بعثنا علیکم عبادا لنا اولی باس شدید فجاسوا خلال الدیار"
«و برتری جویی بزرگی خواهید نمود. هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان پیکارجوی خود را بر ضد شما برمی‌انگیزیم (تا شما را سخت درهم کوبند؛ حتی برای به دست آوردن مجرمان) خانه‌ها را جستجو می‌کنند.»
امام صادق علیه‌السلام در این سخن خدای صاحب عزت و شوکت:
و برتری‌جویی بزرگی خواهید نمود، فرمود:« (یعنی) کشتن حسین‌بن‌علی‌علیهما‌السلام.
هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، فرمود: هنگامی که (زمان) یاری حسین‌بن‌علی علیهما‌السلام فرا رسد.
گروهی از بندگان بیکار جوی خود را بر ضد شما برمی‌انگیزانیم که خانه‌ها را جستجو کنند»، (اینان) گروهی هستند که خداوند قبل از قیام قائم آنان را برمی‌انگیزد...



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:51 ق.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 3 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه طور :آیه 21

 

وَالَّذِینَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَیْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِینٌ(21)

 

كسانى كه ایمان آوردند و فرزندانشان به پیروى از آنان ایمان اختیار كردند، فرزندانشان را (در بهشت) به آنان ملحق مى‏كنیم و از (پاداش) عملشان چیزى نمى‏كاهیم و هر كس در گرو اعمال خویش است! (21)

 

از ابن عباس درباره قول خدای تعالی: « والذین امنوا و اتٌبعتهم ذٌریٌتهم بایمان الحقنابهم ذٌریٌتهم » روایت شده است که این آیه درباره پیامبر و علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام نازل شده است.

منابع

بحار الانوار، ج 25، ص 241، حدیث 23 - کنز جوامع الفوائد، ص 355.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: دوشنبه 1 مهر 1392 11:49 ق.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 2 مهر 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الاحزاب: آیه 23

 

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا(23)

 

در میان مؤمنان مردانى هستند كه بر سر عهدى كه با خدا بستند صادقانه ایستاده‏اند بعضى پیمان خود را به آخر بردند (و در راه او شربت شهادت نوشیدند)، و بعضى دیگر در انتظارند و هرگز تغییر و تبدیلى در عهد و پیمان خود ندادند. (23)

 

من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر و ما بدلوا تبدیلاً.
«برخی از آن مؤمنان، مردانی هستند که به عهد و پیمانی که با خدا بستند صادقانه وفا کردند، پس برخی پیمان خود را به آخر بردند (تا به راه خدا شهید شدند) و برخی به انتظار (فیض شهادت) هستند و هیچ تغییر و تبدیلی در عهد و پیمان خود راه ندادند.»
(در روز عاشوراء) یاران امام حسین علیه‌السلام یکی بعد از دیگری نزد امام می‌آمدند و می‌گفتند:
سلام بر تو ای زادة پیامبر خدا، و حسین علیه‌السلام به ایشان پاسخ می‌فرمود:
سلام بر تو، ما پس از تو (منتظر شهادت) خواهیم بود. سپس این آیه را تلاوت می‌فرمود:
پس برخی پیمان خود را به آخر بردند (تا به راه خدا شهید شدند) و برخی دیگر در انتظارند، تا اینکه همگی آنان که رضوان خدا بر آنان باد شهید شدند و با حسین علیه‌السلام جز خانواده‌اش کسی باقی نماند.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 31 شهریور 1392 01:46 ب.ظ
تاریخ ارسال : دوشنبه 1 مهر 1392 10:09 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه طه: آیه 115

 

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِیَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا(115)

 

پیش از این، از آدم پیمان گرفته بودیم اما او فراموش كرد و عزم استوارى براى او نیافتیم!(115)

 

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که حضرت درباره قول خدای تعالی: « و لقد عهدنا الی ادم من قبل فَنَسیَ » فرموده است: یعنی پیش از این از آدم در مورد کلماتی درباره محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و امامان از نسل او عهد و پیمانی رفته بودیم، اما او فراموش کرد.

منابع

 بحارالانوار، ج 24، ص 176، حدیث 7 - بصائر الدرجات، ص21 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: یکشنبه 31 شهریور 1392 01:50 ب.ظ
تاریخ ارسال : یکشنبه 31 شهریور 1392 10:09 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه آل عمران: آیه 33

 

إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِیمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِینَ(33)

 

خداوند، آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برترى داد. (33)

 

در روز عاشورا شخصی از لشکریان عمربن سعد بنام محمدبن اشعث پسر قیس کندی به امام حسین علیه‌السلام عرض کرد:
ای حسین پسر فاطمه! کدام منزلت و برتری از پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله در شماست که در دیگری وجود ندارد؟
امام حسین علیه‌السلام این آیه را تلاوت فرمود:
همانا خداوند آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان برگزید.
پس امام حسین علیه‌السلام فرمود:
بخدا قسم پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه و آله از خاندان ابراهیم علیه‌السلام و عترت هدایتگر علیهم‌السلام از خاندان پیامبر اکرم صلی‌الله‌و‌علیه‌و‌آله می‌باشد.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:22 ب.ظ
تاریخ ارسال : شنبه 30 شهریور 1392 11:10 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النور: آیه 35

 

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِیهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِی زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَیْتُونِةٍ لَّا شَرْقِیَّةٍ وَلَا غَرْبِیَّةٍ یَكَادُ زَیْتُهَا یُضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَن یَشَاءُ وَیَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ(35)

 

خداوند نور آسمانها و زمین است مثل نور خداوند همانند چراغدانى است كه در آن چراغى (پر فروغ) باشد، آن چراغ در حبابى قرار گیرد، حبابى شفاف و درخشنده همچون یك ستاره فروزان، این چراغ با روغنى افروخته مى‏شود كه از درخت پربركت زیتونى گرفته شده كه نه شرقى است و نه غربى (روغنش آنچنان صاف و خالص است كه) نزدیك است بدون تماس با آتش شعله‏ور شود نورى است بر فراز نورى و خدا هر كس را بخواهد به نور خود هدایت مى‏كند، و خداوند به هر چیزى داناست. (35)

 

امام صادق علیه‌السلام فرمود:
اینکه خدای صاحب عزت و شوکت فرموده است:
خداوند نور آسمانها و زمین است؛ مثل نور او همانند چراغدانی است، آن چراغدان یعنی فاطمه علیها‌السلام.
در آن چراغی است (یعنی) حسن علیه‌السلام.
چراغ در حبابی است (حباب یعنی) حسین علیه‌السلام.
حبابی شفاف و درخشنده همچون یک ستاره فروزان (یعنی) فاطمه سلام‌الله‌علیها که در میان بانوان بهشتی چون ستاره‌ای فروزان می‌درخشد...



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: جمعه 29 شهریور 1392 01:17 ب.ظ
تاریخ ارسال : جمعه 29 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه آل عمران : آیه 61

 

فَمَنْ حَآجَّكَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِینَ(61)

 

هرگاه بعد از علم و دانشى كه (در باره مسیح) به تو رسیده، (باز) كسانى با تو به محاجه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خود را دعوت كنیم، شما هم فرزندان خود را ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را ما از نفوس خود دعوت كنیم، شما هم از نفوس خود آنگاه مباهله كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. (61)

 

امام موسی‌بن جعفر علیه‌السلام فرمودند:
خداوند تبارک و تعالی فرماید: هرگاه بعد از علم و دانشی که به تو رسیده (باز) کسانی با تو به محاجه و ستیز برخیزند،
به آنها بگو:
بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛
ما از نفوس خود دعوت می‌کنیم، شما هم از نفوس خود. پس تأویل پسران ما، امام حسن و امام حسین علیهما‌السلام، و زنان ما، فاطمه سلام‌الله‌علیها و نفوس ما، حضرت علی علیه‌السلام می‌باشد.»

 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 شهریور 1392 02:53 ب.ظ
تاریخ ارسال : پنجشنبه 28 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه النساء : آیه 77

 

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَیْدِیَكُمْ وَأَقِیمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْیَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِیبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْیَا قَلِیلٌ وَالآخِرَةُ خَیْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِیلاً(77)

 

آیا ندیدى كسانى را كه (در مكه) به آنها گفته شد: «فعلا) دست از جهاد بدارید! و نماز را برپا كنید! و زكات بپردازید!» (اما آنها از این دستور، ناراحت بودند)، ولى هنگامى كه (در مدینه) فرمان جهاد به آنها داده شد، جمعى از آنان، از مردم مى‏ترسیدند، همان گونه كه از خدا مى‏ترسند، بلكه بیشتر! و گفتند: «پروردگارا! چرا جهاد را بر ما مقرر داشتى؟! چرا این فرمان را تا زمان نزدیكى تاخیر نینداختى؟!» به آنها بگو: «سرمایه زندگى دنیا، ناچیز است!و سراى آخرت، براى كسى كه پرهیزگار باشد، بهتر است! و به اندازه رشته شكاف هسته خرمایى، به شما ستم نخواهد شد! (77)

 

از امام باقر علیه السلام روایت شده است که حضرت فرمودند: به خدا سوگند کار حسن بن علی علیه السلام « صلح » برای این امت بهتر بود از آنچه خورشید بر آن بتابد، به خدا سوگند این آیه درباره آن نازل شده است: « الم تر الی الذین قیل لهم کفوا ایدیکم و اقیمواالصلاة و آتواالزکاة » یعنی آیا ندیدی کسانی را که وقتی به آنها گفته شد از جهاد دست نگهدارید و نماز بگذارید و زکات بدهید که مراد اطاعت از امام حسن علیه السلام است آنها گفتند: ما باید جهاد کنیم.
« فلمٌا کتب علیهم القتال » هنگامی که جهاد در کنار حسین علیه السلام بر آنها واجب شد « قالوا ربٌنالم کتبت علینا القتال» گفتند: چرا جهاد را بر ما مقرر داشتی؟ چرا این فرمان را تا زمان نزدیکی تأخیر نینداختی.
از امام صادق علیه السلام در روایتی دیگر آمده است: « فلما کتب علیهم القتال » درباره حسین بن علی علیه السلام نازل شده است. خداوند بر او و همه اهل زمین مقرر کرد تا در کنار او جهاد کنند و از امام باقر «ع» روایت شده است که اگر همه اهل زمین در کنار او جهاد می کردند همگی کشته می شدند.

منابع

 بحارالانوار، ج 44، ص 220، حدیث 14.
 بحار الانوار، ج 44، ص 217، جدیث2



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
آخرین ویرایش: چهارشنبه 27 شهریور 1392 02:48 ب.ظ
تاریخ ارسال : چهارشنبه 27 شهریور 1392 05:04 ب.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
  • موضوعات CATEGORIES2

  • برچسبها TAGS