سیدالشهداء علیه السلام
بر مشامم میرسد هر لحظه بوی کربلا بر دلم ترسم بماند آرزوی کربلا
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه الاعراف:آیه 46

 

وَبَیْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ یَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِیمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَیْكُمْ لَمْ یَدْخُلُوهَا وَهُمْ یَطْمَعُونَ(46)

 

و در میان آن دو ( بهشتیان و دوزخیان)، حجابى است و بر «اعراف‏» مردانى هستند كه هر یك از آن دو را از چهره‏شان مى‏شناسند و به بهشتیان صدا مى‏زنند كه: «درود بر شما باد!» اما داخل بهشت نمى‏شوند، در حالى كه امید آن را دارند. (46)

 

از امام صادق علیه السلام درباره قول خدای عزوجل: « و بینهما حجابُ و علی الاعراف رجال یعرفون کلاً بسیماهم » سؤال شد. حضرت فرمودند:
« بینهما حجاب » دیواری است بین بهشت و جهنم که محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین و خدیجه علیهم السلام بر آن ایستاده اند، و ندا می کنند: دوستان ما کجایند؟ شیعیان ما کجایند؟ در این هنگام دوستان و شیعیان به سوی آنها روی می آورند،
و آنان دوستان و شیعیان را به اسم خود و پدرانشان می شناسند و این همان قول خداست که فرمود: « یعرفون کلاً بسیماهم » پس دست دوستان و شیعیانشان را می گیرند و از صراط عبور می دهند و آنها را وارد بهشت می کنند.
در روایتی دیگر آمده است که دوستانشان را به سفیدی صورتشان و دشمنانشان رابه سیاهی چهره می شناسند.
و در میان بهشتیان و دوزخیان حجابی است و بر اعراف مردانی هستند که هر یک از بهشتیان و دوزخیان را از چهرشان می شناسند « سوره اعراف، آیه 46 »


منابع

 بحار الانوار، ج 24، ص 255، حدیث 18 و 19 - کنز جوامع الفوائد، ص 89.



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
برچسب ها: سیدالشهدا علیه السلام , عاشورا از نگاه قرآن , سوره ی مبارکه الاعراف:آیه 46 ,
آخرین ویرایش: سه شنبه 22 مرداد 1392 06:31 ب.ظ
تاریخ ارسال : دوشنبه 30 اردیبهشت 1392 10:08 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
عاشورا از نگاه قرآن

سوره ی مبارکه غافر : آیه 7

 

                                                                                                                                                                                    الَّذِینَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَیُؤْمِنُونَ بِهِ وَیَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِینَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَیْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ(7)

 

فرشتگانى كه حاملان عرشند و آنها كه گرداگرد آن (طواف مى‏كنند) تسبیح و حمد پروردگارشان را مى‏گویند و به او ایمان دارند و براى مؤمنان استغفار مى‏كنند (و مى گویند:) پروردگارا! رحمت و علم تو همه چیز را فراگرفته است پس كسانى راكه توبه كرده و راه تو را پیروى مى‏كنند بیامرز، و آنان را از عذاب دوزخ نگاه دار (7)

 

در روایتی از امام باقر علیه السلام درباره قول خدای تعالی: « والذین یحملون العرش و من حوله. . . » آمده است که مقصود محمد و علی و حسن و حسین و ابراهیم و اسماعیل و موسی و عیسی صلوات الله علیهم اجمعین هستند؛ یعنی کسانی که حمل کننده عرش « علم خدا » هستند که رسول خدا و اوصیای اویند و کسانی که اطراف عرش هستند یعنی ملائکه خداوند را ستایش می کنند و . . .
در روایتی دیگر آمده است: اما عرش خدا که همان علم اوست چهار تن از اولین و چهار تن از آخرین آن را حمل می کنند. چهار تن اول عبارتند از: نوح و ابراهیم و موسی و عیسی علیهم السلام و اما چهار تن آخر: محمد و علی و حسن و حسین علیهم السلام هستند.

منابع

 بحارالانوار، ج 24، ص 90، حدیث 5 و 8 و 11 - کنز جوامع الفوائد، ص 351

 



موضوعات مرتبط : عاشورا از نگاه قرآن ,
برچسب ها: عاشورا از نگاه قرآن , سوره ی مبارکه غافر : آیه 7 ,
آخرین ویرایش: سه شنبه 22 مرداد 1392 06:30 ب.ظ
تاریخ ارسال : سه شنبه 24 اردیبهشت 1392 08:00 ق.ظ | نویسنده : خادم سیدالشهداء علیه السلام
  • موضوعات CATEGORIES2

  • برچسبها TAGS

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات